你有什么不是领受的呢？

（一）

有一次，我把我的博客地址给了一个慕道朋友，第二天在MSN上的时候，他对我说：“老漫，我看了你的博客，真佩服……”他的字体是斜体字，所以读起来很费劲，看不太清楚，“真佩服”后面的那个字，我一下子没能辨认出来，但我脑海里首先出现的，是“你”字，就是“老漫，我看了你的博客，真佩服你” ―― 说实在的，有这样的第一反应，也无可厚非，因为常有弟兄姊妹说类似的话：“老漫，你又上班，又服事教会，这么忙，还写出这么多好文章，真是让人佩服。”可是等我再仔细看他发来的这句话时，我才看清楚，最后的那个字，不是“我”，而是“主” ―― “老漫，我看了你的博客，真佩服主。”我正一愣神的时候，这位朋友又发来了第二句话：“看到主可以这样改造你的生命。”

感谢主！大家猜一猜我当时的感受？我没有一点因为我自己没有得到夸奖而遗憾，相反，我觉得这是对我自己最大的肯定，因为别人在我身上看到了神自己的工作，看到了神对我的爱、恩典和怜悯！感谢神！夸口的，当指着主夸口，当指着主在我们身上所成就的事夸口！ ―― 是的，其实这才是真正值得我夸耀的事情！我发现，当对方这样说、这样看待我的时候，我心里生发出来的欢乐，远远胜过夸奖我自己一千万倍！

“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（以弗所 2：10）

之后，我心里是对主深深的感恩，现在想，这种一时说不清楚的感恩之情来自于四个方面。第一个，是因为神没有使我遇见赞辞的试探；第二个，因着弟兄说“看到主可以这样改造你的生命”，一刹那，主对我无数大大小小的恩典，主对我一直以来的引领，一下子都历历在目，涌进我的心里面，使我内心充满暖流，的的确确，我这样悖逆的大罪人，神竟然主动怜悯我，把我一步步地从泥坑里拉出来，洁净我，使我与圣洁有份，今天，还使我能够服事祂，常常亲近祂，享受祂同在的甘美，若不是祂的怜悯与大能，我这样的人怎能被改造、重生过来呢？怎能有今天呢？主啊，真是感谢赞美你！

第三个，是为这位慕道朋友向主感恩：是神的带领，使他眼中看到的是神，而不是任何人，而且他是如此真诚，可以感受到他有一颗敬畏神的心，可能有许多信主一段时间的弟兄姊妹都不能做到这一点呢。这实在是神自己的工作和圣灵的感动，为这位朋友感谢神！

第四个，我感谢神，是因为这短短的两句话，让我思考，让我反省自己，使我学到了一个功课。我有什么不是领受的呢？就我自己而言，我实在有什么好自夸的呢？连我自己，不都是神恩典的结果吗？连我能做什么，不都是神恩典的结果吗？当我为神作工的时候，我自己本身不就是神的工作吗？不用说为主作工了，我能够正常地每一天活着，不都是神的恩典吗？“我们生活、动作、存留，都在乎祂。”（使徒行传 17：28）

我想到，大卫带领百姓在神面前献上建殿的材料时，大卫向神祷告说：“我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你！”“耶和华我们的神啊，我们预备这许多材料，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。”（历代志上 29：14、16）这话说的多么好，我们今天能够献上的一切，我们今天能够用以服事神的能力和头脑，包括整个的我们自己，岂不都是从神得来的吗？岂不早就都是神的恩典和赐予吗？我们不过是把从神而得的奉献给神，我们不过是把本来属神的奉献给神！约伯也说过类似的话：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的！”（约伯 1：21）

大卫在这一段祷告的后面，又说：“我的神啊，我知道你察验人心，喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。”（历代志上 29：） ―― 大卫真不愧是合神心意的人，他的这一句祷告，也促使我从反面来儆醒，来思考这个问题 ―― 当我对神说：“神啊，这一切都是你赐的，不是我的，我没有好自夸的”时，我心里真是由衷地这么想的吗？我的动机单纯的吗？我的心正直吗？这中间有没有掺杂我个人的目的和私欲？神啊，求你怜悯和监察！我们能够在你面前儆醒自守，也都是出于你的诸般的慈爱和不止息的恩典！那过犯得蒙赦免，得蒙你指引而行在你正路之上的人，是有福的！

（二）

另有一天，我写了一篇文章，里面提到了我为主做的一件服事（是一件“好人好事”），写完了之后，我忽然想，这件事我写明了是我做的好呢，还是把自己“隐藏”起来，只写“一位弟兄”做的更好呢？我挣扎了一会，甚至为此祷告了，然后，我就改成了“某位弟兄”。这样写完了之后，我本以为自己做了一件讨神喜悦的事情，心里应该有平安和喜乐的，可是我心里却更加地不安，好像和神的关系也疏远了。这可不得了，怎么会这样？于是我努力地反省自己，感谢神，祂光照我，我才恍然大悟，当我这样做的时候，虽然我没有在人面前自夸，但我实在是在神的面前自夸了！这个性质更加恶劣！为什么这么说呢？因为当我这么做的时候，我心里实际上有一个逻辑和一个前提，就是，这一件好事，是归功与我的，是我做的，这样，当我“谦卑”地把我自己“隐藏”起来的时候，我就好像did God a favor，神就好像欠了我的一个人情一样，神就好像理当为我存留一份“在天上的赏赐”一样！

这是何等可笑和可怜的想法呢！在神的光照下，我问我自己：我真的能凭着自己做什么吗？难道我自己本身不都是神恩典的作为和集成吗？真的有什么功劳我可以宣称是属于我自己的呢？当我署我自己名字的时候，就一定意味着我是夺取神的荣耀吗？当我不署我自己名字的时候，就一定意味着我没有在神面前自夸吗？不！如果我真有一颗单纯，谦卑、感恩的心与主同行，那么，我可能就没有刚才的“挣扎”了（当我这么“挣扎”的时候，我心里还是居功认为是来自于我自己的成就），那么，当众人看到我和我所行的时，便会说：看哪，真是奇妙，若不是神的大怜悯和工作，这样的一个罪人怎么可能有今天呢？若不是神的大恩典临到他，这样的人怎么可能、怎么配服事神呢？我们真是看到神自己奇妙的作为了！哈里路亚，我们有伟大奇妙神！便将一切的荣耀唯独归给神了！阿们！

“谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？”（罗马书 11：35）

“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？”（林前 4：7）

我又想到有一次我家姊妹给我发了一条短信（在她读了王明道老先生的一篇文章之后），我印象很深刻，一直留着这条短信：“我们若有什么长处，若有什么恩赐，岂不都是神的恩典，给我们是要我们用来服侍祂，我们岂可自炫和自夸。骄傲的神必降为卑，谦卑的神必升为高。让我们立定心志去讨神的喜悦，主必保守我们胜过仇敌的诡计，救我们脱离暗设的网罗。愿我们一同儆醒，不去贪图虚浮的名誉和荣耀，也不炫耀己功骄傲自夸，让我们常存谦卑谨守的心！”阿们！

（三）

还有一次，和一位有宣教负担的弟兄谈起向穆斯林地区宣教的事，我设身处地地想了一下，然后说：“真是不容易啊。先不说别的，就说要掌握一门全新的语言，而且要非常的精通，非常的熟练，可以和慕道朋友自如地表达心里面的，信仰上的，很微妙的东西，这要花多大的功夫呢，需要有多大的决心，多么舍己的心呢，真是不容易啊！”

这位弟兄回答说：“原来我和你一样也有类似的想法，但事实上，宣教不是像我们的那样，好像每一个去异国他乡宣教的人，都必须要在出发前练就一身十八般武艺，恨不得又要会讲道，又要会带诗，又要精通多种语言……然后做一个计划，去那里，干一番事业，去做成一件事情，不是这样的……”说到这，这位弟兄话锋一转，问了我一个问题：“有一次，有人问卷访谈了两百来位作工很有果效的宣教士，当问到什么是他们的‘成功秘诀’的时候，大多数人的答案竟然都是一样的，你猜，他们写下的是什么？”

我猜了几个，都不正确，于是弟兄回答说：“他们写下的，是五个字：我没有离开！”接着，弟兄解释说：“我们以为宣教是全面装备好了自己之后，去异地做一番事业，做一件事情、一个项目，不是这样的，跨文化、跨地域、跨语言的宣教，是一种生活方式，你去了那里，就先别打算回来了，你可能下半辈子就一直待在那里了，你要爱那里的环境，爱那里的人，爱那里的生活，你能够做到的最重要的事情，就是不离开！不是你在那里作工，而是圣灵借着你和你一家人留在那里，圣灵自己在作工！不要以为是你自己在那里做事情，按着某个计划，今天信一个，明天信一个，好像按部就班做一个项目，不是这样的 ―― 是神在那个地方要做成祂自己的工作，是圣灵在作工，只是因为你没有离开，你还在那里，很有可能，很长时间没有人信主，但时候到了，圣灵一作工，一下子就有许多人信主了 ―― 你在那里，就是在见证圣灵的作为和神自己的大能，而你自己本身，也是这见证的一部分！”

听了弟兄这样讲，我真是很有感触，也很阿们。给我印象最深的，就是这句话：不是我们能做什么，而是我们留在那里见证神自己奇妙的作为，我们自己本身呢，也是这见证的一部分，也是神工作的一部分！真是这样的，我们能做什么呢？存留到永恒中的一切，都是神自己做成的。夸耀自己，实在是一件很可笑的事情 ―― 难道我们自己不就是神工作的一部分吗？难道我们自己不就是神恩典的结果和集成吗？我们有什么好自夸的呢？有什么不是出于神的恩典呢？有什么美善的恩赐和各样的赏赐不是从神那里降下来的呢？当然，我们也要极力尽上我们自己的责任，尽心竭力做好一切的准备（否则就是在神面前犯罪了），甚至要预备付上流血牺牲的代价，然而，按着时候，最终成就奇妙事的，唯有神自己，荣耀唯独归于神自己！

后来我一想，不仅在异国他乡的宣教是如此，今天我们在教会里的服事不也是如此吗？在教会里，我是负责慕道和宣教事工的，好几次，就在要举办施洗活动前一、两个月，教会里还没有几个要受洗的人，我就非常着急，和大家一起恒切祷告，结果，就在施洗日子之前不久，无中生有一样，神就呼啦啦一下把许多慕道朋友带到教会，使最后参加受洗的人数远超过我们的所思所想 ―― 每次这样事情发生的时候，我心里会很有些愧疚，觉得是因为我们自己的工作做得不好，才会这样“惊险”，才会有神这样“格外关照” ―― 现在想，我想通了，一方面，我们的确要愧疚，因为我们不够舍己，不够有爱心，很多时候服事的很不好，非常需要改进；可另一方面，我问自己，你说，什么时候不是神的“关照”呢？什么时候，不是神自己做成那无人能做的工呢？无论我们人如何尽力，什么时候，我们岂敢把功劳和荣耀归给我们自己呢？

“所以论到神的事，我在基督耶稣里有可夸的。除了基督籍我作的那些事，我什么都不敢提；只提祂藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。”（罗马书 15：17－18）

保罗在这里告诉我们：不是我们籍着神做事，而是神掌管着我们，籍着我们做事，否则好像我们自己是主角一样，神不过是必不可少的配角，在必要时补足我们的不足而已（如在《使徒行传》中，我都可以清楚地看到，主角不是使徒，而是圣灵，其实是一部“圣灵行传”）。根本上，是神在我们身上做，是神透过我们做，是神自己在做；我们做，是因为神首先在我们里面做！这样，除了感恩和敬畏，我们还有什么好自夸的呢？感谢赞美主！

“我父作事直到如今，我也作事。”（约翰 5：17）

“但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记：夸口的，当指着主夸口。”（林前 1：30－31）

“因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿们！”（罗马书 11：36）

老漫

2008-7-4